#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"צה. 1 מעשה באחד שאמר לחברו שאם היה חברו היה נותן לו מהפטם שעשה אתמול, וחברו ענה לו שלקח מהבשר מהגוי וענה לו שהיה לו שנים ואחד היה טרפה, האם אסרינן את כל המקולין מחמת זה ומדוע?<p dir=""rtl"">[מקולים וטבחי ישראל בשר הנמצא ביד גוי האם מותר?]</p>"	"א&quot;ד אמר רבי שלא אוסרים את כל המקולין מפני שוטה זה שעשה שלא כהוגן, אלא מקולין וטבחי ישראל בשר הנמצא ביד גוי מותר.<p dir=""rtl"">א&quot;ד אמר רבי שלא אמר כן אלא לצער את חברו ולכן לא אוסרים את כל המקולין, אבל אם ידוע שנתן טרפה לגוי כל המקולין אסורים, אף שבעלמא מקולין וטבחי ישראל מותר, היכי דאתחזק ישראל אסור.</p>"	חולין צה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צה. 2 בשר שנתעלם מן העין האם מותר ומדוע?	"רב אסר בשר שנתעלם מן העין ולאו בפירוש אלא מכללא, שרב ראה אדם ששטף ראש בהמה בנהר ונפל מידו ושהעלה מצא שנים ואסר רב, אבל אין זה מוכח דשם היה שכיח בשר של גוים יותר.<p dir=""rtl"">רב כהנא חלק והתיר היכי שרוב הבשר הקיים כשר.</p><p dir=""rtl"">מכל מקום מודה רב שאם הוא ביד גוי אינו נחשב נתעלם מן העין (שכל החשש שעורב נטל והחליף ממקום שרוב הטבחים גוים).</p>"	חולין צה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"צה. 3 רב שאסר בשר שנתעלם מן העין כיצד היה אוכל בשר (3)?<p dir=""rtl"">(והאם אפשר לסמוך על טביעות עין?)</p>"	"או שלא העלים עינו ממנו, או כשצורור וחתום, או שהיה עושה בו סימן.<p dir=""rtl"">רב חסדא אף סבר כרב לאסור בשר שנתעלם מן העין אלא שאמר שניתן לסמוך על טביעות עין, וכן רבא אמר שניתן לסמוך על טביעות עין יותר מסימנים.</p>"	חולין צה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צה. 4 איזה נחש אסור ואיזה מותר [מדוע רב לא אכל את הבשר בבית חתנו?]	"כל נחש שאינו כאליעזר עבד אברהם וכיונתן בן שאול אינו נחש.<p dir=""rtl"">רב בדיק במברא, שמואל בדיק בספרא, רבי יוחנן בדיק בינוקא. תניא רבי שמעון בן אלעזר אומר בית תינוק ואשה אף על פי שאין נחש יש סימן, אמר ר' אלעזר והוא דאיתחזק תלתא זימני.</p><p dir=""rtl"">לכן ודאי שרב לא נמנע מלאכל את בבשר משום שניחש בדרך, אלא שהיה סעודת הרשות, ורב לא נהנה מסעודדת הרשות.</p>"	חולין צה.		
